在當今全球ESG（環境、社會、公司治理）趨勢下，電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰，尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品，更是產業界關注的焦點。
德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造，擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術，我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功，不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題，更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新，更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。
此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用，期望能為產業帶來新的思維，並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。
環境（E - Environmental）：減少電子廢棄物，打造綠色鞋墊循環經濟
- 解決液晶螢幕回收困境
液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料，回收不易，透過德侑的加工處理，讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊，避免大量電子垃圾進入掩埋場。 - 降低碳排放，創造低碳產品
相較於傳統銀離子抗菌技術，這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術，碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下，大幅降低生產對環境的影響，符合全球碳中和趨勢。 - 促進資源循環再利用
這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃，還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品，實現材料的高效再利用，符合ESG對「循環經濟」的要求。
社會（S - Social）：健康與安全的雙重保障，創新鞋墊加工技術
- 提供足部健康解決方案
- >99.9%抗菌效果（大腸桿菌、金黃色葡萄球菌）
- 最高等級防霉性（混合菌、鬚髮癬菌）
這款鞋墊能有效降低細菌滋生，對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等，能顯著減少足部感染風險，提升生活品質。
皮膚敏感性測試
- 無皮膚刺激，適合長時間穿戴
- 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試，證實對人體無害。
- 採用透氣設計，有效減少腳汗，避免潮濕環境導致的異味與不適。
- 支持ESG永續就業與社會責任
企業投入綠色科技，將回收材料轉化為高價值產品，能促進循環經濟產業鏈發展，創造更多綠色就業機會，並減少勞動環境中的有害物質，提升工作安全。
公司治理（G - Governance）：強化品牌ESG競爭力
- 符合國際環保法規與ESG標準
全球企業面臨更嚴格的環保合規要求，這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢，符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準，有助於品牌拓展全球市場。 - 提升企業形象，吸引ESG投資人
隨著ESG投資市場擴大，企業若能展現環境永續與社會責任，將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞，提高企業評級與市場價值。 - 推動綠色供應鏈，創造永續競爭優勢
透過與德侑實業合作開發，形成創新材料供應鏈，不僅能提升產品附加價值，還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出，奠定長期可持續發展的基礎。
德侑實業，以專業鞋墊加工技術賦能永續創新
德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰，更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品，開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破，更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援，能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品，提升資源再利用效率，創造環保與市場價值的雙贏。未來，我們將持續推動更多綠色科技應用，為全球企業提供可靠的技術支援，攜手打造更加永續的產品生態鏈。
洽詢鞋墊加工：https://www.deryou-tw.com/
德侑實業攜手科技大廠，打造ESG永續鞋墊，賦予液晶面板全新價值
在全球ESG（環境、社會、公司治理）永續發展趨勢下，電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業，作為專業鞋墊加工廠，率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域，打造高機能、環保永續的ESG鞋墊，為科技企業提供創新解決方案，實現電子廢棄物的高效再利用。
液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊，不僅解決了液晶玻璃的回收困境，更創造了高附加價值的永續產品。
透過這項創新技術，我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈，符合國際環保法規（如WEEE、RoHS、REACH）及企業ESG目標，提升品牌形象與社會責任指標。
我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作，攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源，實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。
德侑實業，讓每一步都更永續，讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手，打造ESG時代的標竿產品！
瓊樓葉倚， 細細風吹碎。 夢斷不歸幾分醉， 相咫天涯思淚。 舊事別話迷離， 去時楊柳依依。 不覺伴窗斜月， 床前疊影燈西。 >>>更多美文：自創詩
城市的喧嘩與農村的寧靜，讓來自不同地域的人們，對生活有了不同的感受。 淳樸的農村人，他們的善良，他們的可愛，讓中國人原有的本色表露的一覽無余。 城市的人們，因為他們的思想比較前衛，所以總是走在時代前沿。 因為小鄉村的純凈，無論是空氣還是環境，所以那里的人們總是那樣的純真可愛。 城市的燈紅酒綠，就如同一個花花世界，能有幾個人可以出淤泥而不染呢？ 時代在進步，所以讀書也是成了一種社會進步的階梯。不過除了上學，學習的方法各種各樣。 由于環境的關系，懂事的農村人，早早地步入社會 ，提前走上了他們的人生之路。 為了可以學習到更多的知識，城里的孩子，認為書讀得越高越好。 就因為這樣的差距， 無論從思想上還是學識上，這就是城市和農村人的差別！ 我沒有一點偏見，因為這像的現像，其實很正常。不管是哪里的人，都有不同的人生態度，只是在一起的時候，只要對生活，對人生都有一個共同目標，那么即使再想法不同，還是可以和諧的相處的。 其實農村人如果努力奮斗也可以成為城市中的一員，而城里人如果喜歡農村風景，也可以來個返璞歸真地成為田園農莊的主人。 我們不用把城市和農村分地這樣明顯， 人嘛！無論在哪里，都有他的優勢。人嘛！無論是誰都有缺憾，我們可以取長補短。不要把他們掛上標簽，或者用異樣的眼光對看待。 時代在發展，社會在進步，不管來自什么地方的人，都在不斷地改變，只有越變越好，學習是沒有止境的，而人和人之間相處，永遠是個大學問。 不管是城市還是農村，都有各取之處，我們要取其精華，來發揚本來就有的傳統民族精神，讓美好的東西，傳給后人，甚至可以發揚光大。 城市有城市的好，農村也有農村的美。 我們用心去把它們建設的更加絢麗多彩！ >>>更多美文：原創散文
早聽說縣城南部有座小山，可惜我以前沒去過。上周六，我參加了一個社會團體的活動，才有幸到山上一游。 進入山區，先看到的是石頭山，無樹無草，不高不險，山溝無水，只有大大小小的石頭橫陳其中。耐著性子往里走，繞過幾個山頭，才看到有樹的山，山溝里也有了蛇行灰線一樣的小溪，人工修筑的水泥壩里，一潭綠瑩瑩的水了無生氣地躺在那里。山路是羊腸小道，有些地方兩人并排都很難走，路旁的樹枝無人修剪，到了低處，我們不得不彎腰低頭，從樹枝下俯身而過，就這樣還會碰頭或掛住衣服。沒修臺階的路上有很多沙子和小石子，它們大概都是巖石風化的結果，讓人走路時得格外小心。這樣的行程不免讓人抱怨，認為來這里得不償失。 我相信還有很多這樣的山，山不高，也無仙；水不深，更無龍。但誰能說這不是山呢？契訶夫有句名言：“大狗叫，小狗也叫，小狗不應因大狗的存在而不敢叫。愚人不應該因圣人的存在放棄了自己的思考。”是的，小山也要思考。 小山因為小而更趨于原始，它的一草一木是自然生長的原生態。樹上葉生葉落，野花自開自敗，小溪時隱時現，山路一步一滑，這才是大自然的野趣，比起人工開發過的、人為賦予它像這像那的景點，小山更能豐富人的想象。如同我眼前的山峰，你說它像官帽也好，像元寶也好，像筆架也好，總之，你說它像什么它就像什么。 小山是無名小卒，上不了大地圖，但它在大地上實實在在地存在著。山上畢竟有水，有水的山就有了靈氣。路旁的小石潭里，水清澈透明，螃蟹在自由自在地生活，小魚在無憂無慮地游動。有了水，就有了山上鋪天蓋地的植被，有了林間婉轉鳴叫的小鳥，有了“山光悅鳥性，潭影空人心”的佛性，有了“明月松間照，清泉石上流”的恬靜，有了“野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝”的自然。 孔子在《論語·壅也》中說：“知者樂水，仁者樂山。”意思是有智慧的人喜愛流動的水，仁德的人喜愛穩重的山。這樣一個有山有水的地方，你有什么理由不去呢？ >>>更多美文：情感美文
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